La propuesta de Alberto Borea para ARCO 2013 enfatiza en la poética de los objetos como punto de acceso primario; en este caso se vale de las cualidades formales de objetos como la cerámica de los nativos americanos, herramientas de construcción, tarjetas de inmigración, anuncios de revistas de inmobiliarias o catálogos de armas, entre otros, para seguir investigando sobre la materialidad de los «residuos de la civilización» y, a través de éstos, los cambios en la sociedad, la fragilidad de nuestro modelo económico y la inminente llegada de su obsolescencia. 

                                    
Borea reflexiona sobre la identidad y la geograficidad, abordando temas como la crítica al mercado y al consumo y también problemas generales del arte y del objeto artístico, en relación a la percepción, la comunicación y la circulación. Los objetos cotidianos son tratados como iconos, yuxtaponiendo contextualizaciones: lo antiguo y lo actual, lo global y lo local, lo vernáculo y lo foráneo, lo particular-personal y lo universal; y en este medio recrea un sistema poético  que alude a la comprensión de las necesidades básicas y espirituales de los individuos y a la búsqueda del progreso, representando las fases que experimenta una civilización con el fin de sobrevivir y el papel que el azar juega en este desarrollo.

Como Meireles, “usa el conceptual no renunciando a la narratividad ni a la metáfora, dotando su producción de memoria individual y colectiva”(Ana María Guasch), circunscribiéndose en el conceptualismo latinoamericano, como corriente pancontinental, tal y como lo entiende Lluis Camnitzer, revisando las anacronías y discontinuidades del discurso histórico y la relación espacio – tiempo, superando la dialéctica centro-periferia y el exotismo folclórico a través de la globalizacion y la transculturalidad, lo metadiscursivo y la intertextualidad.